هر كارى مىخواهى بكن كه تو بدان جزا داده خواهى شد . » « 1 » از اين رو چون اين معنا بر پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله به چشم يقين روشن بود در دنيا مانند رهگذر بود ، خشتى بر خشتى ننهاد و درهم و دينارى به جاى نگذاشت و به امّتش فرمود : إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ « 2 » ، و امّت او كسانى هستند كه از او پيروى كنند و كسى از آن حضرت پيروى مىكند كه از دنيا اعراض كند و به آخرت رو آورد چه آن بزرگوار جز به سوى خدا و روز جزا دعوت نفرمود و از دنيا و لذّتهاى ناپايدار آن چشم پوشيد . بنابراين به اندازه‌اى كه از دنيا اعراض مىكنى و به آخرت رو مىآورى به راه او رفته‌اى و به اندازه‌اى كه به راه او روى او را متابعت كرده‌اى و به قدرى كه او را پيروى كرده باشى از امّت او شده‌اى ، و هر اندازه به دنيا رو آورى از راه او منحرف شده و از پيروى او اعراض كرده و به كسانى پيوسته‌اى كه خداوند دربارهء آنها فرموده است : فَأَمَّا مَنْ طَغى وَ آثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى « 3 » . لذا اى مرد ! اگر از بيغولهء غرور بيرون آيى و از خود انصاف نشان دهى - و ما همه از قبيل همين مرديم - خواهى دانست كه از بامداد تا شامگاه جز در راه به دست آوردن لذّتها و بهره‌هاى ناپايدار نمىكوشى و حركت و سكون تو جز براى اين دنياى زود گذر نيست ؛ با اين حال اميدوارى كه در فرداى قيامت از پيروان و امّت او باشى . چقدر گمانت دور و اميدت خنك و نابجاست . خداوند مىفرمايد : أَ فَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ « 4 » . بارى ما بايد به آنچه در صدد بيان آن بوديم باز گرديم چه رشتهء سخن به جايى كشيده شد كه خارج از مقصود ما بود ، لذا اكنون به ذكر خوابهايى مىپردازيم كه از احوال مردگان پرده بر مىدارد و مىتوان از آنها سود بسيار برد ، چه دوران نبوّت سپرى شده و بشارت دهنده‌ها باقى مانده و آنها جز خوابها نيست .

--> ( 1 ) پيش از اين بارها ذكر شده و صدوق در الفقيه آن را نقل كرده است . ( 2 ) آل عمران / 31 : . . . اگر خدا را دوست مىداريد مرا پيروى كنيد تا خدا شما را دوست بدارد . ( 3 ) نازعات / 37 تا 39 : امّا آن كسى كه طغيان كرده ، و زندگى دنيا را برگزيده ، دوزخ جايگاه اوست . ( 4 ) قلم / 36 : آيا مؤمنان را همچون مجرمان قرار دهيم ؟ شما را چه مىشود ؟ چگونه داورى مىكنيد ؟